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“暗访按摩店”的失误,错不在滥用舆论监督
2019-07-31 15:55

“暗访按摩店”的失误,错不在滥用舆论监督

本文来自微信公众号:看理想(ID:ikanlixiang),讲述:梁文道,来源:看理想《八分》(文字经编辑整理),内容编辑:猫爷,头图来自东方IC



"监督有权有势的机构或个人,揭发强权群体的不法作为,这才能被称作新闻媒体的“舆论监督”功能。


但是,除了舆论监督之外,新闻媒体还应肩负另一项责任——让我们看见被排除在主流镜头之外的弱势群体,让我们看到整个社会的真实运作。"


前不久,四川电视台的一档新闻节目,记者“暗访”按摩店,曝光其非法提供色情服务的情况。没想到,却在播出时发生了纰漏,新闻节目中居然出现了不雅画面。在今天审核机制如此之严密,审查力度如此之大的情况下,还会出现这样的事情,坦白讲确实有些匪夷所思。也有网友开玩笑说到,大概是审查人员也累了。无论如何,四川电视台已经在官方社交媒体上向公众道歉了。


四川广播电视台官方道歉信 | 澎湃新闻


但是,这篇道歉文章中的一句话就很有意思了,原文是“尽管我们的初衷是对社会不良现象进行舆论监督”。结果这句话就被一些眼尖的自媒体朋友注意到了,并且批判说:这到底算哪门子舆论监督呢?那么,到底什么叫“舆论监督”?


有位自媒体朋友就提出了这样一个观点,其实我很认同这种说法,即:舆论/媒体监督指的是,媒体作为第三方,监督那些有权有势的人或机构,监督强权,揭露那些相对强势的群体的不当、不法作为,这才能叫做舆论监督。


相反的,他也提出质疑,“暗访”并曝光一家涉嫌非法经营色情服务的按摩店,这事有被监督的价值吗?有严肃的新闻意义吗?对于“舆论监督应该更多地监督强权”我是认同的,而且有权有势的其实远不只是政府或其他公权力机关。这个世界还存在许多有权有势的机构,有可能是国际性组织,还有更多情况下,可能是那些商业机构。


比如这些商业机构在经营过程中,是否出现了一些不法行为、“暗箱操作”?这时候如果媒体能够去盯住他们,揭发出公众需要知道的事情,指出他们的问题,这当然也能够叫做舆论监督。


不过,先让我们回到“舆论监督”这个词本身。


媒体享有的“第四权”究竟从何而来?



谈到舆论监督,相信一般学新闻和传媒的朋友,很容易想到西方国家流传来的诸多理论。


根据这些理论,很多时候我们都爱引述这样一个概念——那就是,在西方国家里,舆论或者媒体起到的这种监督功能,常被认为是一个国家或者一个社会的“第四权”。


什么叫“第四权”?很多人容易望文生义,认为这是指在一些“三权分立”的西方国家里,除立法权、行政权、司法权之外,还有一种权力,这第四权即是赋予新闻媒体的监督权。


他们认为,前三种权力的分割不够,还需要一个媒体运用这种特殊权力来监督前面三项权力的合理运作,看看它们是否能够顺畅地相互制衡。


《新闻编辑室》第一季截图


但是,我发现在大部分中文世界里,谈到“第四权”的这些观念恐怕都有些不够正确。为什么我这么说?


首先我们咬文嚼字一下,到底新闻媒体被传说中的“第四权”这种讲法是从何而来的呢?如果认真查询一下百科全书、字典,或者新闻思想史以及媒体发展史,你会发现所谓“第四权”的讲法,最早其实来自于十八、十九世纪,英国苏格兰一位非常有名的作家、评论家的讲法,这个人叫做托马斯·卡莱尔。


卡莱尔他曾经讲过一句话,他在描述他所经历过的十八、十九世纪的英国国会时说到,“伯克(埃蒙德·伯克 Edmund Burke,英国18世纪保守主义思想家)曾说,国会中有三个阶级,但是在远处的记者席却坐着比他们更重要的第四阶级。这不是一个比喻之辞或诙谐的说法,这是一个事实,在现代对我们非常重要。”


卡莱尔这句话,就是所谓“第四权”的源头了。


“第四权”原本并非一种权利,而是一个阶级的概念


从“第四权”这句源头之语可以看出,其实“第四权”也还不是卡莱尔的原创,而是来自伯克,这位再上一代的保守思想家。


那么,伯克的这句话又是什么意思?


首先,当年的英国国会分为上下议院,我们大概都知道,上议院向来是贵族院,下议院就是代表平民百姓的,似乎也就只有两个阶级,那么第三阶级是怎么回事?


实际上,在欧洲传统的封建社会里,的的确确有三个阶级的讲法,除了贵族和平民之外,在那样一个教会影响力非常巨大的年代,还有一个独特的阶级,他们既不是贵族也不是平民,他们可能是贵族也可能是平民,这就是所谓的僧侣或教士阶级。


但伯克想强调的是什么?在当年的英国国会里,其实教士或者是僧侣,并没有独立的权力,伯克所处的年代,国会里依然有教士,但是他们本身的势力和影响力已经大大削减和弱化了。而第四阶级,其实他所指的就是那个时代英国已经很看重的大众媒体了。我们知道,近现代的大众媒体——报纸的起源地之一,就是英国。 


当年英国的报纸,其实最早也都只是一些小报,有商业讯息类的,报道一下哪些港口里到了哪些货物;也有八卦传闻类的,比如一些达官贵人的花边新闻等等。可是,当时也有很多记者开始了较为严肃的新闻报道,就跑到了英国国会里采访国会新闻,看看今天国会内又在进行什么主题的辩论,讨论哪些政策,准备立哪些法案等等,他们认为这些事情一般老百姓也都有权了解和知晓。


而到了卡莱尔的时代,当卡莱尔说伯克所说的“不再是比喻之辞,而是事实”,就是因为在那个年代,评论家、写作者、记者,或是从事媒体行业的人,他们已经能够监督那三个阶级的代表们究竟在国会里做些什么。


他们提出的意见和评论,这些国会议员和内阁成员,包括首相,都是必须要关注,必须要回应的。这就第四阶级的由来。


在英文里我们能找到的所有第四权的讨论,最早的源头就是来源于此。而且一个常被忽视的事实是,它其实并不是一种权利,它是一个阶级的概念。


舆论监督是一种“权利”,并非一种“权力”


我还要再澄清一个常被混淆的问题,事实上,媒体监督所谓的“权利”,要注意并非是力量的“力”,而是利益的“利”。


其实和人权的概念一样,这是一种权利,而不是一个类似公权力机构拥有行政权力的那种力量的“力”。


用英文解释可能会更清晰一些,即所谓媒体的“第四权利”是一种right,而不是一个power。


为什么舆论监督的“权利”不能说是一种power?


要注意,所谓power,权力,通常是需要在宪法里明明确确写出来,赋予某个机构或某个人的一种具有强制性的特殊能力或力量,可以将个人或群体的意志强制他人接受。权力关系中,更多的是一种力量不平等的状态。


然而,舆论监督的权利只能是一种right(权利)


舆论背后是社会大众的一种意见和讨论,舆论主体并不具有强制性的能力,这种权利只是使得民众具有了一种资格和本分,能够去监督国家机器的运作。


《华盛顿邮报》截图


这也是宪法中赋予我们公民合法享有的一种权利。比如宪法第35条里就提到,公民是享有言论及出版自由的;同时第41条也提出,公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利。


但这里所说的权利,其实都是right,而不是power。而新闻媒体所具有的舆论监督权,其实正来自于公民所享有的这种言论自由权利,以及这种针对国家机关和国家工作人员的批评和建议的权利。


媒体代表着我们一般公众去使用这种权利,监督国家权力的运作,同时需要更多反映出公众的意愿和利益表达。


厘清了舆论监督的概念根源,你现在应该能理解到底什么才能被称作“舆论监督”。


可是,是否这就意味着我们一开始所谈的,新闻媒体的功能只是针对权力机构进行监督,只能用以监督强权势力,而不能用来监督弱者?


理论上可能的确如此,但是千万不要忘了,媒体除了舆论监督这项功能之外,它其实还具备很多其他功能。


而这些功能,实际上会让一家电视台去“暗访”按摩店成为一件合理的事情。为什么这么说?


除了监督,媒体还应具备透视镜的作用,让我们看到整个社会的真实运作


可以这样理解,“暗访按摩店”我们并不能称之为“舆论监督”,毕竟按摩店从一般意义上我们很难认为它是社会的强权机构,这里媒体所履行的功能,也不应该是为了监督或打压弱者,相反的,它恰恰是为了让我们看见社会的弱势群体。


《新闻编辑室》第一季截图


我们不可否认,在这个社会上,还有很多很多人其实是被排除在主流之外的。


这些弱势群体他们到底是怎么生活的?他们又处在一个什么样的社会条件以及生存境况底下,我们是不是真的都能了解到?


这个时候,媒体就肩负了一项很重要的功能和作用,就是让我们看见他们的存在。


可是你可能会问,看见他们的存在有什么用?


第一,是为了让我们能够了解到这个社会的方方面面,原来这个社会上不是每一个人都像我们那样活得似乎开心自在,也不是像平常的大众主流媒体镜头里,看起来的那样美好和谐。


在今天的媒体环境之下,媒体话语权同样被主流群体所侵略和占领,而那些在高速运作和发展的进程中,逐渐掉队的人,则轻易被忽略了。


其次,在这次的按摩店色情服务曝光事件中,尽管今天我们可能都觉得色情行业是违法的,是一种不良的社会现象,但我们是不是也该注意到,这些性工作者,他们的心态、他们的情况,我们又是否了解,他们是出于自愿而从事这类行业,还是被迫于某些无奈?他们又有没有其他选择?


假如这一回,四川电视台“暗访”按摩店的整个重点,并不是去将接受(或拒绝)这种“按摩”的全过程曝光出来那么简单,而是还让我们了解到,一位女性为什么要去从事这种工作,她的生活境况是如何,又是谁在经营这种场所,经营这类场所和服务的人或机构,他们是否在进行劳动剥削,又是否有其他势力在暗中保护?


又或者,我们也可以更多了解,这些或明或暗的非法色情服务和色情组织,平时是如何躲避警察的调查,又如何回应这些调查,警方后续的处理方式是否合规合理等等。


我相信如果这一次的新闻报道能够带着这样一种责任感和正当心态,更多地从这些角度切入,一方面关怀弱势,另一方面也发挥舆论监督的作用,那么它可能不会走到今天这个地步。


我们需要理解,媒体机构也应该成为我们的一面透视镜,让我们了解到整个社会的真实运转。


当然,媒体要能发挥这样的功能和作用,需要具备多项条件,比如第一,媒体机构和从业者要足够专业;第二,媒体从业者要遵循一套严格的新闻守则,整个过程应是合乎一定的伦理道德规范,确保没有伤害到无辜的人。


还有一点就是,我们的确也需要一个更加宽松而开放的环境,而不是强势打压,真正让这种舆论监督,以及对弱势群体的关怀,都能发挥出最大的作用。


无论如何,舆论监督最终的目的,还是要让权力被关在笼子里,在阳光之下更加透明地进行。


《新闻编辑室》第三季截图


对于一些媒体机构而言,如果它的舆论监督功能和渠道均无法发挥正常的效应,那么可能他们只好去多做一些“暗访按摩店”这样的新闻了。


也只好把这样本应是关注弱势群体生存状态的新闻,变为一种“对社会不良现象的舆论监督”了。


如果舆论监督最终都只能监督按摩店,那的确是很可悲的一件事了。


本文来自微信公众号:看理想(ID:ikanlixiang),讲述:梁文道,来源:看理想《八分》(文字经编辑整理),内容编辑:猫爷

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